【48812】新刊导读 《修建师》总222期（2023年4月）

  2011年，我国的城镇化率初次超越50%，快速城镇化带来的成效与问题并存。《经济学人》（ The Economist )和《天然》（ Nature )曾就此进行了专题评论，城镇化给咱们咱们带来何种问题和应战？

  本刊特设“城市史学史：城市的过往是今日的镜鉴”专栏，由近现代修建史、城市史范畴资深学者村松伸教授与青年学者赵齐协作撰文，回忆城市研讨与城市史学开展的前史，评论史学关于城市学科的含义。

  “修建前史与理论研讨”栏目本期出现了五篇不同视点、不同年代的中外修建前史研讨文章，《东亚角部一柱佛殿：从类型到原型》从整理敦煌壁画中角部一柱佛殿图的图画谱系与画法演化下手，经过对修建图画与修建遗存的互校互证，从头发现、承认了7世纪前后一种咱们没充沛重视的佛殿修建类型——角部一柱佛殿；《制作巴别塔——关于国际/全球修建史写作的开端剖析》指出修建通史教材内涵的史学观念和编纂办法对修建学根本观念的构成有着杂乱而深远的影响；文中经过对一系列国际/全球修建史文本进行的剖析与比较，出现出今世国际通史型修建史写作的开展趋势。

  《价值与东西之间的转译——“维护办理规划”对我国修建遗产维护工程的启示》一文针对我国修建遗产维护工程在价值评价和实践施工之间有的脱节现象和对欧美国家使用较广的操作性攻略行文件——“维护办理规划”的研讨，凭借国外几个有代表性的遗产维护事例的剖析，以及将伊姆斯住所与乾隆花园两个维护项目的比较，期望凭借参考之资的探究与研讨，呼吁能进一步促进我国修建遗产维护规划文件的完善。

  本期的“修建规划规划与理论研讨“栏目四篇文章别离介绍了修建师维克多·格伦与戈登·邦夏夫特的修建思维与作品；对闻名修建理论学家弗兰姆普敦关于再造“公共闪现的空间”的一篇深度访谈以及一篇以井干式修建的现代立异规划为视角进行界面重构的文章——《现代井干式修建界面重构规划办法研讨》，别离从修建师的职业生涯、修建理论家思维的演进开展以及我国传统修建的规划立异等不同视角丰厚了规划理论版块的研讨。

  本期一起还有”舟航柱梁——留念修建先贤，再思修建的承继与立异”、“海外修建学人”栏目、“评论与导读”栏目、“至上堂书话”、“规划点评”等多个栏目，为读者们从不同视点供给多元、深度、精彩的学术文章。值得一提的是，本期“至上堂书话”专栏文章《维特根斯坦：当房子成为逻辑——〈路德维希·维特根斯坦的修建：文献〉札记》介绍了一本重要而共同的作品，介绍了大哲学家维特根斯坦平生规划的仅有一座修建，书中既有制作该修建的文献资料和前史事实，也企图探究、剖析和复原哲学家兼修建师自己是怎样将自己的哲学思维映射到这座平生仅有规划制作的房子之中的，文章读来令人耳目一新。

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  清代皇家园林藏传梵宇修建的“须弥国际”空间原型及其组群规划构图份额规则研讨

  本文是城市史学史系列论文的第一篇。本文指出，城市史学和城市研讨都是立足于城市的现在而与曩昔所进行的对线年代我国城市化率逐步挨近50%时开端昌盛，这一城市研讨、城市史学与城市人口增加的密切联系可追溯到19世纪中叶至20世纪初。英、美、中、日的城市研讨在19世纪中叶到20世纪初别离迎来了第一波热潮，本文追溯了引领研讨热潮的四位前驱人物——恩格斯、松原岩五郎、孙科、罗伯特·帕克——的阅历与奉献，指出今日的城市研讨仍应立足于脚下的城市实际，经过对构成城市实际的“曩昔”进行调查和考虑，探究城市现存问题的处理办法。

  本文整理了唐至曹氏归义师时期敦煌壁画中角部一柱佛殿图的图画谱系与画法演化，指出其间描画的修建与日本考古开掘承认的角部一柱金堂具有相同的修建性质和柱位特征。继而结合图画与修建遗存、仿木构石刻等相关资料弄清了角部一柱佛殿在地盘分隔、开间构成、构架形制上的典型特征，建立起对角部一柱佛殿的类型化知道，并在此基础上从头评论了日本角部一柱金堂上部结构的或许性。最终总结了角部一柱佛殿在东亚北方地区的时空散布，指出它在7世纪前后的木构佛殿修建形制和结构开展史上具有承上启下的位置和含义。

  修建通史教育是修建学基础教育中不可或缺的重要组成部分。修建通史教材内涵的史学观念和编纂办法对修建学根本观念的构成有着杂乱而深远的影响。20世纪60年代以来，国际史学界逐步鼓起一种重视和着重“全球史”视界的史学研讨与写作潮流，并跟着后殖民主义批评言语的勃兴，对修建通史的编纂理念和办法产生了较大的影响。本文指出“全球史”的跨文明视界对我国当下修建通史教育的含义和价值，并经过对一系列国际/全球修建史文本进行开端剖析与比较，出现今世国际通史型修建史写作的开展趋向。

  黄庄巍 刘静 邹广天1950年代至1960年代中前期，在我国近代修建开展头绪分支连续与国际现代修建思潮直接影响下，由大陆迁台修建师及其学生组成的“新派”修建师集体在我国台湾地区进行了体系化的现代我国修建理论建构并构成理论门户。这一理论门户直接承继开展了1930年代以来在学院派与官式修建传统之外探寻现代我国修建路途的思维新芽，体系出现了国际现代修建运动干流思维与我国文明传统全面磕碰交融的理论图景，亦成为我国近代文明思潮之余绪在现代我国修建理论探究中的映射，具有多重重要前史价值与年代含义。本文将开掘本时段台湾地区“新派”修建师在我国近代文明思潮余绪与现代修建社会特点多重交叠下的理论探究，论说其对“复古思潮”的打击反抗及其民族主义、自在主义理论内涵，出现其从“型造人”到“修建文明自觉”的启蒙主义理论建构演进方针，总结这一集体及其理论建构作为现代我国修建开展图景重要组成的含义与价值，以期完善我国近现代修建史相关研讨，弥补战后我国修建理论界在国际现代修建运动进程中的叙事。

  访谈从“巨构”与“巨型”修建的概念剖析引出弗兰姆普敦一向努力完成的“公共闪现的空间”，并以此为理论头绪打开关于今世大都市的功用问题、全球化时期的批评性地域主义、对我国今世修建的调查与反思、我国修建的未来开展、制作诗学的政治潜力、修建文明以及后疫情时期的公共空间考虑等视点的评论，最终经过20年来对修建学一系列批评反思的内涵逻辑进行整理，从头锚固今日修建师和理论家的人物，评论处理修建学当时窘境的或许途径。

  文章以井干式修建的现代立异规划为视角，研讨其界面重构办法。首要剖析井干式界面调控的传统办法，清楚既有规划形式局限性；从而提出“段状构件介入”“格构化织造”“透明性调理”三种针对井干式界面的重构规划办法，并结合相关典型事例论说相应的要害结构技能及其使用留意问题；提醒出该木构类型打破传统固有形式上的或许性，以期为我国现代井干式修建的多元化立异规划供给参照。

  1926年，哲学家路德维希·维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein，1889—1951）在维也纳为他的姐姐规划并制作了一座房子。这是维特根斯坦平生规划的仅有一座修建，它表现了维特根斯坦的修建哲学——即以其明晰、准确和朴素著称。

  这座修建上除了表现维特根斯坦对份额、细节和颜色的重视之外，也是一个人与这座特殊修建的联系的故事：1971年，美国修建师和作家伯恩哈德·莱特纳 （Bernhard Leitner）在解救维特根斯坦之家免遭损坏，推进该修建被奥地利政府宣告为国家地标方面发挥了及其重要的效果。从那以后的年月里，莱特纳逐步齐备自己对这座房子及其修建师主意的剖析探究，并将新的研讨出书。1973年由加拿大新斯科舍省艺术与规划学院出书社出书的《路德维希·维特根斯坦的修建：文献》一书，堪称是第一本关于维特根斯坦修建的名著。

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