艺术、愉悦与权力

　　受乔尔乔·瓦萨里那部以托斯卡纳为中心的名著《艺苑名人传》 （1550/1568 年） 的启示，几个世纪以来，学界对15世纪意大利文艺复兴的艺术史研讨一向侧重于美第奇佛罗伦萨的超凡天才、本位主义和立异精力，随后是1500年左右罗马和威尼斯艺术的老练开展。

　　建立在人的庄严、权力、代表权和自在等文明准则之上的古罗马共和国政治抱负，对19世纪意大利和德国的历史学家特别入神，他们把佛罗伦萨和威尼斯共和国视作西方法自在主义现代国家的摇篮。

　　另一方面，由执政官 （独裁的领主） 操控的意大利城邦国家，经常被视为压榨、虚幻的光辉以及甘心蜕化的区域，并体现在其统治者的独裁君主形象中。

　　在这些当地，像里米尼的西吉斯蒙多·马拉泰斯塔这样的领主—以其残酷和对伊索塔·德利·阿蒂的痴迷而出名—或许会被教皇当即判入阴间。

　　但在曩昔的50年里，其他城邦国家的艺术现已从暗影中强有力地显现出来，并已有许多聚集于意大利贵族的学术作品出书，特别是关于北部宫殿及其多样、绚烂、与众不同的文明 ［例如维尔纳·刚德斯海默（Werner Gundersheimer）1973 年对费拉拉宫殿具有里程碑含义的研讨、伊芙琳·韦尔奇（Evelyn Welch）1996 年对米兰的威望描绘］。

　　这些研讨有助于将“文艺复兴时期”（现在一般指1300—1600年）的杰出成果置于一个更为丰厚纤细乃至不太有序的语境之下。重要的文本都已在本书参考书目中提及。

　　意大利文艺复兴宫殿研讨中持续扩展的视角 （现在包含欧洲和其他当地） ，以及一些关于宫殿艺术家的威望作品中敏锐而深入的洞悉 ［斯蒂芬·坎贝尔（Stephen Campbell）对费拉拉人科斯梅·图拉的调查便是一个令人振作的比如］ ，使得15 世纪不再被描绘为一个奇观般过渡到全新“现代”风格的时刻—这一理念源自15 世纪第二个十年和第三个十年的佛罗伦萨，那里的绘画、雕塑和修建取得了惊人前进 （一般集中于洛伦佐·吉贝尔蒂、多纳泰罗、布鲁内莱斯基、马萨乔和阿尔贝蒂的成果） 。

　　佛罗伦萨风格—对中心透视规律和浮雕技能 （rilievo，在光与影之间刻画立体事物的才能） 的把握、受古风启示的自然主义和雕塑的纪念碑性，现在也不再被认为是其时占有主导地位的审美风格。

　　佛罗伦萨开展出一个以技巧极端高明的本地艺术家 （很多人开端承受的是金匠训练） 为主的画派，并将他们的文明知识作为杂乱影响力的一部分传播到别的的当地。与此同时，其他城邦国家特别从巴黎、勃艮第、布鲁日的巨大宫殿寻求创意，热心地培养和开展出归于本身个人的充溢活力的其他美学。

　　在中世纪晚期的作品中，复兴 （rinascità） 的概念所界说的是一场运动而不是一段时期，注重的是古典学识的重兴，以及在品德、政治和创造性范畴，因人类潜能的更新所带来的振作感。

　　这场复兴运动以巨大的托斯卡纳诗人彼特拉克 （1304—1374年） 为代表，他对丢失的古典文本的追索与热情成为复兴运动的首要体现。这一运动在15世纪加快了脚步，支持者包含领主和教皇，还有总督、商人、银行家和教士。

　　这场运动与一系列相同有目共睹的文明实力比肩而列，从前期帝国拜占庭的圣像传统到中世纪的骑士文明，包含了艺术出产的悉数规模：

　　这一时期对挂毯、泥金装修手抄本、象牙制品、雕琢印版和珠宝等艺术的注重程度即便没有逾越也不亚于雕塑和绘画。

　　学者们现在把15 世纪描绘为一个充溢想象力的连续、从头发现和立异的时期，这个世纪与古希腊罗马的强壮遗产相同，对崇高典礼、王朝传统、国际交流、一起的精英主义和贵族抱负有着相同稠密的爱好。

　　正是在这些影响实力的混合效果下，加上政治动乱的气氛、明显的社会变革 （简直影响着每一个社会价值观） 以及对加快前进的巴望等要素的推进，使得这一时期意大利的文明开展“分外微弱”。

　　本书开端于1995年出书，其时的“宫殿研讨”关于一般读者来说仍是一个相对较新的范畴。

　　这次通过大幅修订和扩大的版别，反映了近年来丰厚的全新解读和具体的学术界研讨成果。

　　本书的中心章节调查了五个巨大的尘俗宫殿—那不勒斯、乌尔比诺、费拉拉、曼托瓦和米兰—环视了意大利半岛横跨整个世纪的宽广地舆规模。

　　尽管本书也触及了其他的贵族中心，并供认罗马教廷与众不同的广泛影响，可是本书并不计划全面描绘一切宫殿和艺术工作，也不想在时刻上逾越本书开端的探究规模—15世纪的意大利。

　　切当地说，本书旨在探究艺术在宫殿中的共同用处，提炼偏重现在不同地域文明和“宫殿”风格背面的重要动机，并聚集与此有关的艺术家和个人，织造一幅有关这一时期意大利艺术杰出开展的丰厚而详尽的图像。

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