【48812】【砚外之艺】 令人百看不厌的哥特式经典尽在这些显示法兰西精华的魅力大教堂

　　在悠远的欧洲中世纪，有一种修建的存在，自身便是个奇观，磨洋工似的花个上百年、乃至几百年建成也是常事，它之所以能震慑见多识广的现代人，也是因那种“无限挨近天主”的高度、适当可贵的支撑结构、以及充溢魅力的各色装修；

　　比起和意大利人有关的罗马式、文艺复兴式、巴洛克式，最让法国人自豪的便是这种修建了，细细瘦瘦高高，学名“哥特式”，由于起源于法国，所以这种风格也叫“法国式”；在咱们国内，北京的西什库教堂、上海的徐家汇天主堂、青岛的圣弥厄尔教堂，都是美丽的哥特式；

　　这么有魅力的修建创造出来，咱们肯定都跟着学、跟着建，并且边学边改、边学边发挥，比方德国就出了科隆大教堂这样的、意大利就出了米兰大教堂这样的，从欧洲大城到小镇，从城里的大教堂到村庄的小教堂，哥特式独有的高高瘦瘦的尖塔，都成了最美的视觉焦点；

　　今日就和咱们伙儿一起来共享法国最闻名的几个哥特大教堂，它们尽管容貌上有着十分大的相似之处，但这正是法度教堂最经典的特征和传承，它们也都是独立的国际文化遗产；其实，巴黎圣母院也是国际遗产，仅仅它归于“塞纳河沿岸”遗产项目的一部分，关于它咱们现已太了解，本篇就不再赘述；

　　现在看来巨大又奇特的哥特修建，几百年前的名声却不太好听，它是粗野和阴沉怪异的代名词；其实，倒不是哥特修建有什么不胜，这是还有原因的；

　　在欧洲的前史上有个日耳曼人的分支哥特人，可是哥特人和哥特式修建底子扯不上联系，那么为什么法国人创造的哥特式却取了个和法国没联系的姓名呢？

　　这儿边既有宿怨和架空的原因，也有仰慕嫉妒恨的成分……话说自傲的意大利人关于哥特人之前毁了他们的罗马帝国一向耿耿于怀，之后又对法国人创造的巨大奇特的修建充溢了排挤，他们想复兴自己的古罗马年代（文艺复兴运动），就想厌恶厌恶这种现已从法国传遍欧洲的风格，所以就把“哥特”两个字强加在了这种和哥特人无关的修建上，意喻粗野、充溢了鄙视……

　　其实称雄中世纪后半段的修建风格，便是夹在罗马式和文艺复兴式之间的哥特式，其间，最让法国人自豪的便是亚眠大教堂，由于它是法国最高、最长、也是最大的哥特教堂；

　　哥特式修建时尚起来后，法国人就喜爱在各自的城市里劳师动众地建这种直冲云霄的教堂，然后用自己城市的姓名来命名，亚眠大教堂就在间隔巴黎100多公里的亚眠，不管长宽高，都是法国最大的；

　　亚眠大教堂不只是最大的法度教堂，还由于高阔的意境和恢宏的气势而出名，圣坛是吸睛的焦点，富丽堂皇、美轮美奂，观之令人倾倒；

　　大殿里有4000多个人物浮雕和绘画，再现了圣经里的几百个故事，也是绘声绘色、夺目不已，所以亚眠大教堂又人称“亚眠圣经”和“石头上的百科全书”，从里到外，这座教堂都可谓哥特修建的巅峰之作。

　　说完最大的，再说最老的，法国有两个最老的哥特式教堂，都是建成于12世纪，这两个实验性的哥特修建成功后，哥特教堂如漫山遍野般在法国遍地开花，成为“法度”修建的代言；

　　这两个教堂，一个是巴黎邻近的圣丹尼教堂，一个是间隔巴黎远一点的沙特尔大教堂，它们一个在巴黎市郊的小镇圣丹尼，一个在沙特尔市里；

　　大约是由于圣丹尼教堂太小了，容貌又不拔尖，所以沙特尔大教堂就担起了一些重担，比方作为法国的朝圣中心；

　　作为朝圣中心，陈旧和保存无缺是必要的条件，比起巴黎圣母院，沙特尔大教堂仍是挺走运的，由于18世纪末的法国大革命期间，巴黎圣母院的大部分产业和装修都被掠取和损坏，许多雕像被毁，除了仅有的一座大钟逃过，可谓是千疮百孔，尽管后来修正了关键部位，却也是元气大伤；

　　而沙特尔大教堂呢，尽管最陈旧，却在历经了宗教战役、法国大革命和二次大战后，根本无缺无损，超然于世外；

　　800年的老寿星，必定会被推重，比起后来成熟期的哥特教堂，沙特尔大教堂尽管个头不算太大，却是公认的法国朝圣中心，被誉为“石砌的圣经”、“法兰西的卫城”，可见它在法国人心目中的位置之高。

　　前史上的法国，有一个城市的富贵程度从前远超于巴黎，彼时罗马总督坐镇在这儿，统治着比方今的法国还要大的疆域；

　　后来，法兰西最早的国王在这儿承受洗礼皈依基督教，后世的君王们也依样画葫芦，都在这儿举办加冕大典，以取得“君权神授”的荣耀；

　　这个当地便是法国的兰斯，市里的兰斯大教堂也可谓王气最盛、也最贵气的国际文化遗产，由于除了拿破仑在巴黎圣母院加冕之外，法国前史上简直一切的国王都在兰斯大教堂加冕登基；

　　见到这座教堂，你就能理解为什么那些国王们都乐意在这儿加冕了，由于它真的很壮丽、十分美！那种美，会令人迷醉，也让一种赞赏在几百年间撒播：“这个哥特创作使这条街、这座城市、以及这一个国家都更完美”；

　　在兰斯大教堂，法国的国王们循着先王的脚印扎堆儿加冕，对应着它，国王们也在另一个当地扎堆儿入葬，这便是上面（沙特尔段）说到的巴黎市郊的圣丹尼大教堂，在这儿，葬着几十位法国的国王；

　　可是这个法国最老的哥特教堂之一（下图 ），身量比较小、样貌又一般，真实和美丽的兰斯大教堂无法比（上图），好在法国的国王们好像对死后的局面这事不太在乎，也不像咱们前史上的那些皇上相同“各立山头”，他们更乐意凑在一起，簇拥在和大教堂同名的基督教圣人圣丹尼的周围。

　　法国闻名的哥特教堂里，有四座是独立的国际文化遗产，沙特尔大教堂、亚眠大教堂、兰斯大教堂和布尔日大教堂；

　　布尔日大教堂也叫圣埃蒂安大教堂，在法国这四大教堂里，沙特尔大教堂贵在是朝圣中心、兰斯大教堂贵在是加冕之地、亚眠大教堂贵在是个头最大，这三个教堂好像现已把“优点”都占尽了，让布尔日大教堂少了一点说头；

　　可是，它一点也不差哦，归于哥特修建的壮丽外形、层层叠叠起着支撑效果的飞扶壁、用石头倾诉圣经故事的人物浮雕，也是样样精彩，除此之外，我最喜爱这儿的五颜六色花窗；

　　五颜六色花窗是哥特修建的另一大特征，为这种修建增色不少，走进哥特教堂，那种崇高和奥秘的感觉，不只来源于挺拔的空间和幽静的气氛，也来自于极富装修感的玻璃花窗；

　　早在中世纪时，五颜六色玻璃的透明度很低，经过玻璃进入教堂的光就变得淡雅，看起来不像是自然光，倒更像玻璃自身、乃至是墙面宣布的光，那种光跟着气候的不同而变幻着颜色，美丽又脱俗，能为教堂的崇高和奥秘加分；

　　布尔日大教堂里的花窗，可以说是这几大教堂里最精彩的，不只数量繁复、颜色鲜艳、故事图画也很美。