【48812】门秀敏：通透动感的满构图

  门秀敏的著作以满构图的方法为载体，创造出差异于传统绘画的构图方法，由抽象化、含糊化、混沌化元素组合而成画面主体，超脱了传统绘画的意境表象，构成了更为新颖、共同的画面布局及意境表象。

  国画为了体现气韵及通透，均在画面留白，这种构图方法连续千年构成一致，以为画面太满的构图不能体现画面的通透性，会使画面变得烦闷，没有气韵。门秀敏的画面布局虽满，却无任何烦闷之象，反而气韵更生动，他使用色墨间的比照、明暗改变及开合，将本来留白才干发生的透气感连续到满构图中。相比较留白发生的气韵，门秀敏著作中的气韵丰厚，有着阶段性崎岖的改变，鲜活灵动。

  门秀敏的满构图充溢动感，赋有灵性，无论是由外至内，仍是由内向外，亦或是从全体去看，带来的视觉上的冲击和心灵领会各不相同。

  首要，咱们由外至内看门秀敏的著作，其画面激烈的视觉冲击令人形象十分深入，能引起人们对其著作无尽的探究愿望，在满构图的画面布局下，营造出反常丰厚的层次感，彼此重合、叠加，掀开一层，下面依旧是色墨融韵的无量改变，一层一层，深不见底，犹如探究无尽的国际，每一层都带给人惊喜，每一层都有新的改变，似乎有一种“渊兮似万物之宗”的感触。

  门秀敏满构图的画面构成了发掘不尽的意象体现，它不像传统绘画单就一种或几种详细的物体去描绘，而是将许多物体所含有的共性，透过“有无相生”的哲学思维，使用抽象化、虚无化等创造方法将共性结合在一起。一幅著作中，可以一起看到山川、河流、人物、动物、植物，乃至是星空的形象，不同的人群能看到不同的意象，不被画面自身捆绑，突破了时刻与空间的约束。

  其次，由内向外看，门秀敏著作内涵的无量改变发生了特别的能量，营造出比传统绘画更丰厚的气韵，广布六合，并经过气口的开合外溢出画面，与周围环境彼此联动，画内画外似乎连成一个全体，你中有我，我中有你。对门秀敏的著作，不能孤立的只看著作自身，应将著作与周围空间视为一个全体，才干真实看到门秀敏画面中的气韵与环境的联系，和天然融为一体后明暗内涵的强壮能量。

  满构图为门秀敏的著作带来更宽广的格式，让人们的视界不局限于画面自身，而是站在更高的纬度去赏识，逾越了客观物体，一应俱全，给人一望无垠的幻想空间。

  终究，从全体看，门秀敏满构图的创造方法展示出几个很杰出的特色：一是气势澎湃。门秀敏的著作有一种强壮的能量隐逸其间，不经让人联想到“黄河之水天上来”，那是直击心灵的澎湃天然之力，非人力所能掌控，给人以极大的震慑及冲击；二是天然活动。门秀敏的著作充溢天然活动的气味，似有一根活动的头绪在色墨发生的轨道中成长，他的画面处处生机盎然，让人似乎置身天然之中，一直可以感觉到有一股生命的力气在喷薄而出，不被捆绑并寻求自在的生命实质；三是调和之美。不管从哪个视点赏识，门秀敏的著作构图一直体现调和，各联系要素之间到达一种平衡，画面虽满却不拥堵，气韵调和；颜色虽多却不凌乱，色墨调和；未有主体却不空泛，意境调和，门秀敏的著作体现了人与天然调和共存的人文理念，是新的中式之美；四是丰厚多彩。门秀敏的著作摆脱了传统绘画较为单调的颜色体现，以极为丰厚的颜色融韵来描绘，用色之多在国画的创造中并不多见，颜色各要素联系在其画面中得到充沛的展示，色与色、色与墨彼此交融、磕碰，终究呈现出五光十色、流光溢彩的作用；五是静寂空灵。门秀敏著作所包含的气势及视觉上的冲击，没有给人躁动不安的感觉，相反，他的著作让人看后更为安静，可以舒缓心情，放松身体。他的著作画面调和，各要素间共处和谐，耳濡目染的将“天人合一”思维经过画面传递出来，让人看后神态愉悦，似乎进入一个空灵的国际。

  门秀敏的满构图及其所展示出的动感，给咱们我们带来了不一样的感触，国画的方法不应该只要一种或几种，艺术创造不对错黑即白，艺术的真理是要创造不曾有的美，令人意想不到的美，要翻开人类对未来的无尽幻想。（文/马方 王旭尧）