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  • 历史的见证者:建筑藏起“凯撒被刺”的阴谋和安东尼的“秘密”

  • 日期:2024-10-10 来源:产品中心

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  建筑在人类历史上是一个特殊的存在,它既有着工具实用性,可当作人类生产和生活的重要场所。另一方面,它也有很强的艺术性,见证了人类的发展历史,并且凝聚了人类的精神文化。

  回溯到西方文明的诞生之地,古希腊罗马。在继承和创新了古希腊的建筑艺术以后,古罗马在建筑艺术方面能说开创了独特的艺术领地。在建筑形制、 技术和艺术方面都达到了西方古代艺术的高峰。

  古罗马的建筑类型也很丰富,有万神庙,及巴尔贝克太阳神庙这样的宗教建筑,还有, 也有皇宫、 剧场角斗场、 浴场以及广场和巴西利卡这样的公共建筑。宗教建筑是其中最典型的代表,这些宗教神庙的主要特征是外部看起来黯淡无光,但是内部却极尽奢华。

  首先是万神庙,这是古罗马建筑中保存最好的了,它始建于公元前3世纪。罗马人创造性的将希腊的柱式结构和拱劵结合在一起,成为了世界上最大的圆顶建筑之一,代表着是古罗马穹顶技术的最高成就。

  这座神殿的上部是一个完美浑圆的半球体,整个建筑由一个矩形的门廊和神殿两大部分所组成的。其中内壁沿圆周有 8 个大壁龛,用以减轻墙体重量和装饰墙面。极富创造性。古罗马高超发达的拱券艺术,加大了神庙的内部空间。这种宏大的建筑风格体现出了其高贵庄严的特色,产生出了一种崇高的美感。

  特别是当时罗马人的宗教祭祀仪式放在室内来进行,这种建筑风格将他们和外界隔绝开来,通过内部宏大,空灵的环境和上帝进行心灵的沟通。万神庙的魅力还在于它显示出了宇宙的形象,它那直达天际般的穹顶预示着和宇宙的沟通。

  就在这些位于城市中心的密集建筑当中,罗马人开展起来了他们的政治生活。在共和时期,无论是公民大会,元老会议还是审判罪犯,都要在这些建筑当中进行。这些政治活动从此就和建筑紧密关联。因而这些建筑对当时罗马人的政治生活以及历史发展都起到了重大的影响。

  这些罗马广场和它附近的建筑是当时罗马内战的主战场,也是他们进行政治斗争的重要工具。这些政治家们可通过这些纪念性建筑和宗教性建筑来提高个人的威望,争取民众的臣服。还能够最终靠这些神庙加深自己和神的联系,将自己视作“神”的化身,给自己的统治带上了无可抵抗的因素。

  特别是当时罗马内战的特殊背景。古罗马政治家们将建筑的作用发挥到了极致,留下了精美绝伦的建筑和一段段精彩的历史故事。

  这些重要的建筑因为其独特的位置,曾经被一些武力抗争者利用来作为一种重要的工具,在这个地方进行激烈的政治斗争。其中凯撒被刺的事件就在这里展开。

  在凯撒对罗马的政治体制进行改革之后,虽然使得罗马的经济能够稳定的发展,但是却触及到了贵族长老们的利益。于是在公元前44年,这些长老们联合起来,精心谋划了凯撒大帝的死亡。

  选择在元老议事厅刺杀是因为这里是当时唯一能够成功的地点,因为凯撒作为当时罗马帝国最有威严的统治者,受到全国上下的爱戴,在另外的地方根本没办法对凯撒下手。另一方面,因为元老院的特殊性,不允许携带武器进入。凯撒会认为这里绝对安全,也不会有那么多的防备心理。

  只要凶手将匕首藏进文件盒里,突袭手无寸铁的凯撒,这样的计划就可以成功。并且在这一个地区杀死凯撒可以在悄无声息的情况下进行,不会获得民众的注意,并且还可以给凯撒之死一个合理的理由。

  这些凶手可以在元老院和广场上发表演说,来突出他们此举的公正性和合理性。他们就可以企图通过这样的手段来反对独裁和得到民众的拥护。虽然这些凶手最终妄图改变历史进程的做法失败了,但是刺杀的行为确实成功了。

  元老院不仅仅结束了凯撒的姓命,还将罗马共和国也一并葬送了。结束了凯撒独裁统治的罗马共和国陷入混乱。这全面的内战严重削弱了罗马共和国的实力,使得这个强大的帝国最终四分五裂。

  除了元老院这样的封闭式建筑起到暗中捣鬼的作用,宽阔的广场也有着不可忽略的作用。因为它的公众性和公开性,政治家们可以在这里发表演说,以求得民众的支持。尤其是在凯撒死后,不少有企图心的人都在这里发表演说。

  首先是杀死凯撒的凶手,他们历数了凯撒的罪行,认为他的独裁统治剥夺了罗马人的共和权力,将罗马推上了深渊。但是没多久,凯撒的手下率领骑兵赶来,将广场包围,搬出凯撒伤痕累累的尸体,以实际的罪行控诉这些凶手。

  这样的做法很快激起了民众的仇恨心理,他们在看到尸体之后充满了对凶手的愤怒,极力想要追杀凶手。于是这时宣读凯撒遗嘱的安东尼成为了人们心中理所当然的凯撒的继承人,得到了人们的拥戴。

  以此能够准确的看出,广场的力量也不可以小看。这既是罗马公民行使自己政治权利的地方,也是各种政治争斗的中心地区。深远地影响了当时罗马人的生活和历史发展。

  罗马最重要的宗教建筑显示着他们对于神灵的尊重,因而神庙中发生的各种事情,也让他们看作是神的指引。因而,这些事件也会影响着人类对于政治形势的判断。

  在公元前83年的执政官选举当中,就有两个神庙被雷电击中,当时的占卜师就觉得不祥。不久有更多的神庙都遭遇了雷电的袭击,这让罗马人心生恐慌,他们都觉得罗马已经到了快要陷落的边缘了,尤其是当时民心认为这是共和政体的末日。

  除了“上天的旨意”,罗马人在面对一场未知的战争的时候,会选择在神庙祭祀,以乞求得到神灵的帮助。这种做法最主要的目的并不是真正能获得多少神灵的帮助,而是为了鼓舞士气,赢得群众的支持和信赖。

  凯撒就曾经很多次进行这样的活动,他在法萨卢战役之前午夜向神灵乞求,在战争胜利之后,他在罗马修建了著名的维纳斯神庙以表示对于神灵的感谢。他还建造了凯撒广场,以供人们在这里集会和学习。

  还有屋大维,他在和共和派进行战争的时候发誓,如果战争胜利,他将在罗马建造复仇者马尔斯的神庙来感谢神灵。在他胜利之后建造了神庙,并在这座神庙当中,将自己和家族成员的雕像以及各种神灵的雕像摆放在一起,以显示自己的卓越功勋,将自己的和神灵并列,也给自己的权力赋予了合法性。

  屋大维的这样的做法一方面加强了自己的统治,并且逐步形成了一种对于罗马元首的崇拜,将自己的地位神化,以此来统治帝国。还会利用这样的形式来宣传自己,给自己在各种战争里争取主动权。

  因为神庙的宗教性和庄严性,当时的很多重要文件都放在那里。原本安东尼的遗嘱是放在维斯塔神庙当中的,屋大维在听说了其遗嘱的内容之后,不顾神庙的庄严闯入要求拿到安东尼的遗嘱并当场宣读。

  因为这份遗嘱提及的内容严重违背了当时罗马人的价值观,于是安东尼被宣称为罗马公敌,让屋大维将他的对手推入了道德的绝境,最终打败了他成为罗马的帝王。在这场没有硝烟的战争中,神庙成了政治角逐中重要舞台。

  这些看似冰冷的建筑,在罗马的历史上起到了重大的作用,有时它们是进行政治斗争的重要工具,有时它们是进行祈祷和神灵交流的重要场所,它们还是罗马人生活的重心。这些公共建筑几乎贯穿了罗马史,也体现出了罗马人的热爱和价值。

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